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며 근육을 제멋대로 움직이게 서울 경마예상 만든다는 것이다. 근육이 제멋대로 뒤틀리니 연결된 뼈마디가 제대로 일 리 없다. 당연히 뼈마디가 뒤틀리게 되고 은 극한의 고통을 서울 경마예상 느끼게 된다. 그것이 바로 분근착골이다." 서울 경마예상 분근착골의 한 가지 후유증이라면 고문이 끝난 뒤에도 정상의 몸을 찾기 어렵다는데 있다. 일단 한번 뒤틀렸던 뼈마디와 한계를 초월하 서울 경마예상 는 부하를 느껴야했던 근육이 다시 정상의 모습을 찾기는 힘든 것이 다. 그렇기에 중원의 고수들조차도 분근착골의 수법이라면 치를 떨었 서울 경마예상 다. 서울 경마예상 "천포무장류에서는 이 유맥에 대해 완벽하게 파악하고 있다. 인체에 유맥이 몇 개나 있는지, 또한 어떤 역할을 하는 지까지 말이다. 그리 서울 경마예상 고 우리가 파악하고 있는 인체지식에 접목해 또 하나의 기술을 만들 어냈다. 그것이 바로 십지파황이라는 기술이다." 서울 경마예상 비록 담담한 목소리였지만 단사유는 한무백의 목소리에 어린 자부심 서울 경마예상 을 느꼈다. "통상의 분근착골이 스스로 펼치고도 결코 조절을 할 수 없지만 십지 서울 경마예상 파황은 틀리다. 내가 원하는 부위, 내가 원하는 시간, 내가 원하는 강도로 펼칠 수 있다. 그것이 바로 십지파황이다. 이제부터 너에게 서울 경마예상 직접 보여줄 것이다." 서울 경마예상 한무백의 얼굴이 차갑게 변했다. 단지 그것뿐인데 지독한 살기가 단 사유의 전신에 느껴졌다. 허나 그는 움직이거나 놀라지 않았다. 단지 서울 경마예상 의문을 떠올렸을 뿐이다. 그리고 그의 의문은 금세 풀렸다. 서울 경마예상 한무백의 등 뒤에 일곱 명의 남자가 나타난 것이다. 언제인지 모르게 나타난 남자들, 그들은 흰 옷을 입고 있었는데 선량한 얼굴을 하고 서울 경마예상 있었다. 겉모습만 봐서는 탈속한 신선의 모습과 다름없었다. 그러나 한무백의 살기는 분명 그들을 향해 있었다. 서울 경마예상 "마수(魔手)께서 이 철부령에는 어인 일입니까?" 서울 경마예상 남자들중 우두머리로 보이는 중년의 남자가 한무백에게 물음을 던졌 다. 순간 한무백의 입가에 섬뜩한 웃음이 어렸다. 그가 몸을 돌려 남 서울 경마예상 자들을 바라봤다. 서울 경마예상 "칠지선인(七池仙人)을 만나러 왔다." "사부께서는 은거하고 계십니다. 당분간은 누구도 만나시지 않으실 서울 경마예상 겁니다." 서울 경마예상 "안에는 있다는 말이군." "그렇습니다만 마수께서 어인일로 이곳 철부령에......" 서울 경마예상 순간 한무백의 입가에 어린 웃음이 더욱 짙어졌다. 그가 아무렇지도 서울 경마예상 않다는 듯이 말했다. "칠지선인을 죽이러 왔다." 서울 경마예상 남자들의 낯빛이 변했다. 그들이 경계의 태세를 취했다. 서울 경마예상 고려의 각지에는 많은 수행자들이 있었다. 그들 중 소수가 수행에 성 취를 얻어 선인자격을 얻는다. 칠지선인 역시 그런 자 중에 한명이었 서울 경마예상 는데 이곳 낭림산 철부령에서 머물고 있었다. 하지만 그에 대해 아는 자는 세상에 몇 명 없었다. 그런데 오늘 그를 찾아온 것이다. 서울 경마예상 세상 사람들은 모르지만 선인들이나 수행자들 중 극소수는 한무백을 서울 경마예상 가리켜 마수(魔手)라고 불렀다. 악마의 손. 서울 경마예상 그것이 한무백을 일컫는 말이었다. 서울 경마예상 선인들에조차 공포의 존재로 알려져 있는 자가 바로 한무백이었다. 제 아무리 선경에 이르렀다고 할지라도 그의 손에 당하면 생사를 장 서울 경마예상 담할 수가 없었다. 그는 선인마저 죽일 수 있는 악마의 손을 가지고 있기 때문이다. 그렇기에 그를 아는 사람들은 그를 마수라고 부르길 서울 경마예상 주저하지 않았다. 서울 경마예상 "무......엇 때문에?" 남자들이 한무백의 몸에서 풍기는 살기에 자신도 모르게 뒤로 물러나 서울 경마예상 며 이유를 물었다. 서울 경마예상 "칠지선인이 시작이다. 너희들은 이유를 알 필요가 없다." "흥! 비록 당신이 마수라고 불린다지만 우리 역시 낭림산을 지키는 서울 경마예상 몸이오. 그리 쉽게 호락호락 당하지는 않을 것이오." 서울 경마예상 "너희들
