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이었다. 제주경마공원 “그래, 홍검을 얻었군. 주작(朱雀)은 병오(丙午)의 화신(火神)으로 초풍신(招風神)이라고도 하지. 한 여름에 왕하는 흉장(兇將)으로 양의 극치다. 구설과 형전의 신으로, 지득하면 명성와 지위을 얻으며. 실하면 화재와 재병(災病)에 시달린다. 주작은 또한 재주와 기술의 신이다. 많은 것을 주고 많은 것을 제주경마공원 빼앗길 수 있다. 운명은 천명이며 인사일지니, 정진, 오직 정진뿐이 지득을 위한 길이리라.” 내용은 다르지만 어투는 같다. 제주경마공원 미래를 이야기하는 만통자다. 흉사는 피하고, 바른 길을 가라는 충고다. 완전히 이해하기는 힘들어도 지복을 바라는 그의 말에 청풍은 엷은 미소를 떠올릴 수밖에 없었다. 그런 그를 보는 만통자가 마주 웃음을 지었다. 제주경마공원 “좋은 얼굴이다. 그 때 보았던 젊은이가 아니야. 그래, 이런 이야기를 들으려고 일부러 나를 찾은 것은 아닐테고, 달리 원하는 것이 있을텐데?” 오랜 강호 경험으로 다져진 안목이었다. 대번에 청풍의 의도를 알아챈다. 만통자의 질문에 청풍이 고개를 숙이며 말했다. 제주경마공원 “예. 사실은 알고 싶은 것이 있습니다.” “복자(卜者)를 불렀으면 당연히 그런 이유겠나. 무엇을 원하지?” 제주경마공원 화통하게 말하는 만통자다. 청풍이 말을 이었다. “찾고자 하는 사람과 찾고자 하는 물건이 있습니다. 혹시 그런 것을 아는 것도 가능한지요?” 제주경마공원 “아주 못할 일은 아니지. 헌데, 화산 서천각으로는 안 된다던가?” “어려운 모양입니다.” 제주경마공원 “허, 그것 참. 그렇다고 나를 부른다라. 이런 일은 또 처음이로구만!” 만통자는 무척이나 기분이 좋은 듯 보였다. 제주경마공원 구파가 점복을 원한다면 대사(大事)의 길일(吉日)이나 풍수(豊水) 감여(堪輿), 인연(因緣)과 운세를 묻기 위한 것이 전부다. 헌데 청풍이 원하는 것은 그런 것이 아니다. 제주경마공원 구파의 제자가 사람과 물건을 찾기 위해 점복에 의지한다는 것은 만통자에게도 색다른 기분을 불러일으키는 모양이었다. “어디 보자, 그래, 찾는 사람이 누구인가?” 제주경마공원 “흠검단주입니다. 숭무련의 무인이지요.” 산반을 꺼내던 만통자의 얼굴이 딱 굳었다. 기분 좋아 보이던 표정이 순식간에 사라진다. 그가 되물었다. 제주경마공원 “누구라고?” “숭무련의 흠검단주 갈염이라 말씀드렸습니다.” 제주경마공원 만통자가 산반을 툭 내려놓았다. 숭무련의 이름을 듣자 태도가 달라진다. 혼쾌히 말했던 것과는 달리 마지못한 눈빛을 보이고 있었다. 제주경마공원 “숭무련에 대하여 묻는다........나는 세상을 관망하는 사람일 뿐이다. 거기에 개입하고 싶은 마음은 없어. 하지만 할 수 없군. 일단 물어 온 것이니 답해줄 수밖에.” 만통자는 답해 줄 수 있다고 했다. 제주경마공원 흠검단주, 그 이름만 듣고도 어디에 있나 위치를 짚어낼 수 있는 모양이었다. 눈을 감고서 알 수 없는 진언(眞言)을 외운다. 그 모습에서 기이한 기운이 흘러나오고 있었다. 제주경마공원 이름만으로 사람을 찾을 수 있다면, 그런 것이 가능하다고 한다면, 이미 그것은 단순한 점복(占卜)이라 볼 수 없었다. 검에서 불을 뿜어 올리고 부적으로 조화를 부리는 것처럼, 세상의 이치를 훌쩍 뛰어넘은 무엇이었다. 놀라운 능력, 만통자가 한 순간 진언을 딱 멈추더니 산반을 툭 튕기며 점괘를 늘어놓았다. “물이 있다. 물이 있다. 수(水)가 겹치고 겹쳐 대강(大江)이다. 토(土)가 이어진다. 중원을 질러 질러 흐르는 큰 강이니 장강(長江)이다.” 제주경마공원 만통자가 다음 괘를 본다. 잠시 멈칫 하고는 말을 이었다. “곁에는 승(僧)이 있다. 승려는 승려이되 거꾸로 섰다. 운명이 강장하여 천명을 벗어난다. 장강의 물을 뒤엎고, 수류의 길목을 바꾸려고 하고 있다. 자네가 제주경마공원 찾는 이는 그와 같이 있어.” 누구를 말함인가. 제주경마공원 청풍의 눈에 의아함이 깃드는 것을 바라 본 만통자가 손가락을 치켜들었다. “자네는 그와 이미 스치는 인연을 가지고 있었다. 장강에 그런 자라면 단 하나 밖에 없지. 생각해 보면 알 텐데.” 제주경마공원 꿰뚫어 보는 시선이다. 만통자의 손가락과 눈은 청풍을
