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法)에 대한 절대적인 자신감이 엿보였다. “형(形)은 이렇습니다. 탄법 자체는 호보와 크게 다르지 않아요. 그러나 작보는 발의 움직임 그 이상을 중시합니다. 화천작보든 공명결(共鳴結)이든 염화인(炎火刃)이든 일본스크린경마 결국은 상대를 제압하기 위한 수단, 홀로 익히는 것은 소용이 없어요. 나는 을지형님이나 천노인과는 다릅니다. 나는 그런 식으로 가르치지 않아요.” 남강홍은 화천작보의 투로를 보여주며 작보 이외에도 공명결과 염격포를 이야기했다. 일본스크린경마 주작검의 다른 무공을 말하는 게다. 새로운 무공. 일본스크린경마 새로운 방식. 남강홍은 을지백 이상으로 전투적인 성정을 보여주고 있었다. 일본스크린경마 “무공이란 상대를 쓰러뜨리는 데에 그 의미가 있지요. 거기에 다른 것을 아무리 붙여 보았자 탁상공론일 뿐입니다. 친우였던 만춘이가 했던 말이 있습니다. 압도 당할만한 숫자나 감당 못할 기세를 보고서 패배를 시인하는 자는 겁쟁이에 불과하다고요. 살아 남고 쓰러지지 않는 자가 진리입니다.” 일본스크린경마 남강홍의 말은 무공광(武功狂)의 궤변처럼 들렸다. 무공의 목적을 싸움의 승리에 두는 것. 일본스크린경마 우(愚)다. 무(武)을 이해하지 못하는 자들의 실수다. 그렇게만 생각했었다. 일본스크린경마 하지만 이 남강홍은 달랐다. 이 남강홍은 어설픈 마음으로 그런 이야기를 하는 것이 아니다. 백전(白戰)을 겪어보고 스스로 체득한 진심(眞心)이 묻어 나온다. 마치 전쟁터의 한 가운데 있는 이가 하는 소리 같았다. 일본스크린경마 “이제부터 나와 하는 수련은 전부 대련(對鍊)으로 이루어집니다. 무리(武理)를 완전히 익힐 때까지는 쉴 생각 마십시오.” 청풍은 남강홍의 말을 기꺼이 받아들였다. 일본스크린경마 어차피 산동까지 가는 길은 무척이나 멀다. 그 시간 동안 쉬지 않고 무공을 연련할 수 있다는 것은 오히려 환영할 만한 일이었다. 대련은 바로 시작되었다. 일본스크린경마 “발이 먼저 나가는 것은 옳습니다. 그러나 보법을 발로만 펼치려고 하지 마십시오.” 금강호보는 전개하는 검에 힘을 실어주고, 풍운용보는 회피하는 신법에 유려함을 더해준다. 싸움을 하는데 유리한 위치와 거리를 만들기 위하여 펼치는 것이 일본스크린경마 보법이란 말이다. 화천작보는 거기에서 멈추지 않았다. 일본스크린경마 불처럼 화려하고, 빛살처럼 빠르다. 그 자체만으로 위압이요, 그것만으로 공격이다. 위험에 노출되는 것을 꺼리지 않았고, 그런 만큼 품어내는 살기도 대단하다. 방어나 회피 따위는 처음부터 전혀 생각지 않는 보법이었다. 일본스크린경마 “팔을 쓰는 겁니다. 실전에서는 팔이 아니라 검(劍)이 되겠지요. 상대를 구속하고 내 자유를 찾는 것에 묘리(妙理)가 있습니다. 아니요. 그게 아닙니다. 그러면 잡히지요.” 대련의 요령은 간단했다. 일본스크린경마 먼저 상대방의 등을 가격하는 쪽이 이긴다. 방어는 허용되지 않았다. 오직 상대보다 빠르게 움직이는 수밖에 도리가 없었다. 파앙! 일본스크린경마 청풍의 옆을 가볍게 파고 든 남강홍이 그의 등을 손바닥으로 밀어냈다. 내력을 쓰지 않고 있는지 아무런 충격이 없다. 그렇지만 마음에 받는 타격은 상당했다. 검을 쓸 수 없고 방어를 할 수 없다는 제약이 있기는 해도, 이렇게 쉽게 등을 내주고 있다는 것은 충격이라고 밖에 표현할 수가 없는 것이다. 일본스크린경마 “느려요. 용보나 호보로는 안 됩니다. 작보의 구결을 빨리 깨우치는 편이 빠를 겁니다.” 남강홍의 말이 전적으로 옳았다. 일본스크린경마 용보나 호보나 모자람이 없는 절세의 무공이지만 각 무공에는 각자의 쓰임이 있는 법이다. 속도에 있어 다른 보법으로 작보를 상대하려 한다면 어려울 수밖에 없다. 빠르게 접근하여 상대를 살상하는 것, 오직 그것만을 목표로 만들어진 보법이니 일본스크린경마 다른 보법으로는 근본적인 차이를 극복하지 못하는 까닭이었다. 파아앙! 일본스크린경마 벌써 오일 째. 산동성으로의 북상(北上) 속도를 늦추지 않으면서도 매일처럼 이루어지는 대련이었다. 그러나 청풍은 단 한번도 남강홍을 이겨본 적이 없다. 일본스크린경마 남강홍은 빨랐다. 깃털처럼 가볍다. 아니, 아예 무게가 없는 것 같다. 일본스크린경마 화천(火天)이라더니, 무거움을 측량할 수
